Search

Filter Stream

Select the types of content you would like to see.

  • Close

    Press esc to close.
    Close
    Press esc to close.
    Close

    Connecting to your webcam.

    You may be prompted by your browser for permission.

    Правила седьмого вселенского собора 787 г.

    Опубликовано: 16.10.2017

    видео Правила седьмого вселенского собора 787 г.

    Празднество Святых отцов Седьмого Вселенского Собора
    Cм. указатель к канонам в целом .

    Седьмой Вселенский Собор был созван императрицей Ириной при малолетстве ее сына императора Константина VI в 787 г. Этому предшествовали многия годы преследовали иконопочитания при несколькихе императорах, начиная с Льва Исаврянина. Сын его Константин Копроним в 754 г. созвал иконоборчески Собор, на котором иконопочиташе было осуждено. Последовали годы жестоких гонений. Наконец после смерти Льва IV, императрица Ирина, еще при жизни его тайно почитавшая св. иконы, решила созвать Собор по совету Патриарха Тарасия. Собор был созван в Никее под его председательством. После тщательного изучения Апостольского и отеческого предания а также мест Св. Писания, относящихся к почитаию святых и их священных изображений, Отцы Собора вынесли определение, возстановляющее и объясняющее почитание св. икон. Собор также составил 22 канона.



    1. Приявшим священническое достоинство свидетельствами и руководством служат начертанные правила и постановления, которые охотно приемля, воспеваем с Богоглоголивым Давидом, ко Господу Богу глоголюще: на пути свидений Твоих насладихся, как о всяком богатстве (Пс. 118:14). Такожде: заповедал еси правду, свидения Твоя во век; вразуми мя и жив буду (Пс. 118:138, 144). И если пророческий глас повелевает нам вовек хранить свидения Божия, и жить в них: что явно есть, как пребывают оные несокрушимы и непоколебимы. Ибо и боговидец Моисей тако глоголет: к сим не подобает приложить и от сих не подобает отъять (Втор. 12:32). И Божественный Апостол Петр, хвалясь ими, вопиет: в это желают Ангелы проникнуть (1 Пет. 1:12). Такожде и Павел вещает: если мы, или Ангел с небес благовестит вам более, еже благовестили вам, анафема да будет (Гал. 1:8). Понеже сие верно, и засвидетельствовано нам: то, радуясь о сем, подобно как обрел бы кто корысть многу, Божественные правила со услаждением приемлем, и всецелое и непоколебимое содержим постановление сих правил, изложенных от всехвальных Апостолов, святых труб Духа, и от святых вселенских соборов, и поместно собирающихся для издания таковых заповедей, и от святых отцов наших. Ибо все они, от единого и тогожде Духа быв просвещены, полезное узаконили. И кого они предают анафеме, тех и мы анафематствуем; а кого извержению, тех и мы извергаем, и кого отлучением, тех и мы отлучаем; кого же подвергают епитимии, тех и мы такожде подвергаем. Ибо восшедший до третьего неба, и слышавший неизреченные глоголы, Божественный Апостол Павел ясно вопиет: не сребролюбцы нравом, довольные сущим (Евр. 13:5).


    Закон Божий. Седьмой Вселенский Собор

    rss